婺源游记——古坦故事新编一(山寨野驴篇29) -

标题: 婺源游记——古坦故事新编一(山寨野驴篇29) [打印本页]

作者: 少飞 时间: 2012-10-31 21:52
标题: 婺源游记——古坦故事新编一(山寨野驴篇29)
本帖最后由少飞于 2012-11-1 22:34 编辑

居住在上饶的我，婺源是去过很多次的。有人喜欢这样问别人，你怎么总喜欢去××地方。是啊，人们生活在天地间，除了物质上的享受需求外，还需要精神上的享受。大自然能给与人们的精神享受是无限的，这也就有了户外活动。在户外活动的过程中，人们对大自然的了解会不断加深。当然，户外活动的形式多样，户外活动者的活动形式也是不拘一格的。一个婺源，你可以一天就知道它，同样是一个婺源，你也可以觉得一辈子都没弄懂它。因此，问话的人和被问的人只是精神享受的层面不同，他们却都是在追求各自的精神享受罢了……。哈哈，题外话又说多了，言归正传吧。
2012年10月24日，上饶冬泳协会五名泳友自驾车前往婺源大障乡古坦村秋游。这次去婺源时间是早了点，所谓早了点是指看红叶的时间早了点。不过话又说回来，因为是最美乡村，所以去婺源游玩，一年四季都适宜，不同的季节有不同的游玩内容。到了古坦，我们游览了三个景点，黄村百柱宗祠，石城之晨，灵岩洞群的涵虚洞。游览过程中，我听得了不少的传说故事，选了一些内容加以新编，聊作纪行文字。
黄村百柱宗祠。这本来应该是一座中国农村常见的宗族祠堂，但是由于建造过程，建筑艺术等一些奇特性，成就了它的闻名于世。一个美丽的村妇对我述说了百柱宗祠美丽的传说……

作者: 少飞 时间: 2012-10-31 21:52
本帖最后由少飞于 2012-11-1 22:40 编辑

清初的一个岁末，鄣公山的山道上向北走着一伙人。这是一伙工匠，他们是徽州人，来婺源的黄村为村民们建造祠堂。黄村是个有几百灶烟的大村，建起祠堂来当然也就气派大。这个祠堂光柱子就有九十九根，整个祠堂七进五开。可谁知预算不周，匠人们刚竖好九十九根木柱子，全村人筹集建祠堂的一百万文钱就用完了。这时又恰逢岁末，只好等来年再想办法。于是这些匠人们用斗篷遮盖保护好这九十九根木柱后，也就上路回家了。一路上匠人们都在抱怨着，说本来明年的活都不用操心了，这一回去明年又不知到哪里去找活干。
正抱怨着，却遇到了一个人。这人正是黄村的，大家都叫他翰公老。翰公老整年在徽州做木材生意，只是到了年末才回家一趟。他知道村里在建造祠堂，自己也出了不少钱，这次回来也是想看看祠堂建得如何了，恰好在路上遇到了这伙匠人。当得知了情况后，他问匠人们要建好祠堂还需要多少钱，匠人们说还需要一百万文钱。于是翰公老心里默算了一下，接着就对匠人们说，你们回去过完年再来接着做，钱我会想办法。于是匠人们就都高高兴兴地回家过年去了。

作者: 少飞 时间: 2012-10-31 21:53
本帖最后由少飞于 2012-11-1 22:57 编辑

回到村里后与族长等头面人物一商量，知道再在村里集资村民们是承受不了的，翰公老便决定兜出自己的家底，出款一百万文钱，把宗族祠堂建造完工。
第二年，黄村的宗祠终于快建好了，可想不到的事情又出现了。原来这个宗祠在设计的时候，黄氏宗族的人就想出人头地。为这个祠堂设计了九十九根柱子，寝室前的台阶也是设计成九级。意图造个深藏民间的“金銮殿”和“九步金阶”。在封建王朝顶级的数字只能皇帝享用，民间如果用了就有犯上甚至谋反的嫌疑。黄村的祠堂用了九十九根柱子，台阶又是九级，都是最大的数字，于是就有人到官府告密了。这时的翰公老已没钱打官司了，怎么办……

作者: 少飞 时间: 2012-10-31 21:54
本帖最后由少飞于 2012-11-1 23:04 编辑

说到这里，村妇停了一下对我说，前面说的就是建这座祠堂所谓两个一百万的故事。接着她又继续往下说……
翰公老没钱打官司了，村里人也都很着急。怎么办，如果官府查办，不但祠堂要拆掉，可能还有人要坐班房。这时族长想起了一个人，就叫翰公老去找这个人想办法。这个人是谁，他叫张玉书。
说起张玉书，全村无一人不知道。张玉书不是本地人，从小丧父，随母亲逃荒到黄村。翰公老家的长辈看她们母女俩可怜，便收留了她们娘俩。张玉书的母亲人长得有几分姿色，做事又勤快。翰公老家的长辈中就有人想娶她为妻，怎奈张母坚持不再嫁人，只想一心一意苦熬着把孩子带大成人，以了却亡夫的遗愿。翰公老家的长辈们很钦佩张母的为人，立下家规，以后谁也不得再提娶张母为妻。张母虽为佣人，但全家人都要把她视作家人，她的孩子也由翰公老家培养读书。那时翰公老和张玉书一般大小，两人便一同生活，情同手足。虽然这样，但两人的天分，志向却不一样。翰公老从小就善筹划，处理事情有条有理，与人交往既不占人便宜，也从不吃人亏，对于所学的之乎者也不感兴趣。而张玉书则一心一意的读书，不善与人交往，既不善人，也不恶人。后来翰公老从商赚了大钱，而张玉书则进入仕途，康熙年间官至文华殿大学士。这个官相当于是皇帝的顾问，在当时是正五品。

作者: 少飞 时间: 2012-10-31 21:54
本帖最后由少飞于 2012-11-1 23:08 编辑

经族长一提醒，翰公老果真找了张玉书，张玉书说祠堂的柱子你们就说是一百根，寝室的台阶你们就改成七级。同时还为这个祠堂题了匾，匾上书写着浑厚的“经义堂”三个大字。翰公老回来按张玉书说的做了，这个祠堂也就叫“百柱宗祠”了。官府派人来检查时，对祠堂的柱子数来数去也数不清是多少根，寝室前的台阶倒是数清楚了，千真万确的七级，再加上享堂上又有一块文华殿大学士题了字的匾，这场官司也就不了了之了。直到现在祠堂的柱子也没人能真正数清是多少根……
故事到这里本该结束了，这个村妇却又神秘地问我，你知道这个祠堂里为什么没有燕子来筑巢，为什么没有蜘蛛网吗？我茫然地摇摇头。于是村妇又接着说下去了……

祠堂建好后，在族里专门挑选了一对夫妻住在祠堂里看管。谁知这一对夫妻住进去后，祠堂的角角落落都结满了蜘蛛网。族长叫他们勤打扫，可是天天依然如故。族长觉得奇怪，可又没办法。因为蜘蛛网多，燕子飞进来总是被网住，所以燕子也不愿飞到这里来筑巢。在农村，燕子不去筑巢的人家，是很晦气的。这祠堂里没燕子来，人们总感到奇怪。可是有一天，看守祠堂人的老婆突然生病，之后一直没好，不久就去世了，从此人们也发现祠堂里的蜘蛛网绝迹了。

村民们感到蹊跷，有人便去请了一个道士来释疑。这个道士来到祠堂作法探究了一番，不着边际的说了一句话，此祠堂内原有一蜘蛛精，现在此蜘蛛精已然归位离去。根据道士这句话，村民们便附会猜测起来。最后一致认为，看守祠堂人的老婆是个蜘蛛精，她在这里的时候天天织网。后来她死了，也就是去归位，把蜘蛛网都带走，祠堂里也就没有蜘蛛网了，而燕子则仍然没有再来祠堂内筑巢。

村妇的故事讲完了，我久久地凝望着百柱宗祠，心里念叨着：深奥啊，深奥啊……

作者: 雪山景 时间: 2012-11-1 00:44
欣赏古镇照片

作者: 悠悠树丫 时间: 2012-11-1 11:40

自然归宿

作者: 悠悠树丫 时间: 2012-11-1 11:50

九变七保平安,
凡事留有余地.

作者: 上海人 时间: 2012-11-1 14:01
   “中国最美乡村”，这是江泽民给婺源的题词。

   我去过婺源，婺源的农村的确美丽，春天去婺源看油菜花；秋天去婺源看红叶，这都是闻名遐迩的。非但如此，婺源还是名人荟萃的地方，历史上出了不少知名人士。

   婺源小桥流水人家的古村落——李坑；汪道涵的老家——汪口；江泽民的祖籍——江湾，还有出名人最多的——理坑，这些都是值得一看的地方。

作者: 张兴 时间: 2012-11-1 21:11

作者: 昆仑山 时间: 2012-11-2 16:33
欣赏古镇风光，聆听美丽传说，谢谢！

作者: 白云515 时间: 2012-11-7 15:56
一座古老宏大的祠堂，一个曲折动听的故事。

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