二、庙岛新春拜海（4集连续剧——第4集）
庙岛“三拜”，是海上渔民众多习俗中最具代表的一种。这种习俗，对一代一代的渔民们为什麽会有如此大的影响？恐怕你只有了解了他们打鱼的艰辛与他们的心理，才能从中悟出点什麽。
风帆时代，是渔民以人力与大海较量的时代。因无力回天，败倒在大海风浪脚下而付出的生命代价无计其数。
1911年3月21日，飓风成灾，庙岛群岛的砣矶岛翻沉渔船14只，200多名渔民遇难。
1946年4月17日，风灾造成岛上翻船122只，破坏网具873具，128名渔民遇难。
1964年，岛上25名渔民遇难。
1974年8月29日、11月24日砣矶岛14名渔民遇难。
1978年，隍城岛8人遇难。
一次一次的风浪，带来的海难惨不忍睹。有的渔民一家几代人连尸首都没进过坟地。岛上流传着一句“能到南山去当驴，不到北海去打鱼”的谚语，恐怕是人们对海上风险的惧怕最深刻的说明了。
你如果有机会亲自到大海上体验一下，你才会感到大海的神秘。在陆地，山再高再陡，沙漠再大再广，你也是脚踏实地，可停可歇；而在大海，你是一只永远摸不到深浅、随波逐流的小瓢虫，随时都有被吞没的危险。
这时，你才会理解常年漂泊在海上的渔民们，为什麽会在自然界幻化出一个神来，来弥补自己对于大自然的屈从……；
你才会理解渔民们为什麽会把经自己辛勤劳动捕来的鱼虾，把自己遇难得救的功劳都记到庙的、龙王的功劳上……；
你也才会理解渔民“庙岛‘三拜’”中的精神世界及不惜燃放几千元鞭炮的感情上的高投入……
摄影 夕阳红似火
