标题: 善者不辩,辩者不善...... [打印本页]

作者: 悟昇午影    时间: 2012-2-4 11:37
标题: 善者不辩,辩者不善......
“善者不辩,辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章》,原文是:“信言不美,美言不信。% b  S0 H# Y. n: ]  C
善者不辩,辩者不善。
. j4 z6 a$ t( y, V 知者不博,博者不知。”) _# V& N# }" B
意思是说:$ I3 z8 ^7 p  X' Z
诚实的话不一定动听,动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语,能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学,见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行,而不在于辩。真理是不可言说的,能说的就不是真理。更没有必要每天去争辩,一天到晚争论不休,也未必就能辩论出来真理。一切真理与正道,只有真正用心去实修、体悟,才能真正领悟。 * {% z. h  S" N, E

作者: 悟昇午影    时间: 2012-2-4 11:38
  孔子在《论语·里仁》中说:“君子欲讷于言而敏于行。”在《论语·学而》中又说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”
2 c# o6 t% c  y! u& b) o, F由此看来,在人生中应该少说多做,这一点孔子与老子的主张是完全一致的。因此,不管是人生的修行还是一般的社会活动,做任何事情都应该脚踏实地,不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。) G- W  U  V& C3 t# Q

作者: 悟昇午影    时间: 2012-2-4 11:40
以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人,当时曾认为那是他们的一种才能,并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修道人,就感觉到了他们的精神境界差异很大。直到有一天,我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言:“圣人之道,为而不争”,顿时感到恍然大悟。是啊,巧言令色其实并不是真正的才能,忍辱不辩才是人生修养的最高境界。
作者: 刀锋    时间: 2012-2-4 11:41

作者: 一方冬泳俱乐部    时间: 2012-2-4 11:44
善者不辨,,,,,,,,,
作者: 悟昇午影    时间: 2012-2-4 12:13
一方冬泳俱乐部 发表于 2012-2-4 11:44
- F) [4 n8 X; ^) U5 t8 q; H' t4 n善者不辨,,,,,,,,,

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作者: 沙流河    时间: 2012-2-5 09:59
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作者: 刘娃娃    时间: 2012-2-6 11:47
好!我们一起慢慢的悟吧!
作者: 一石击水    时间: 2012-2-6 15:00
做人的道理!很经典!
作者: 海豚大侠    时间: 2012-2-7 13:55
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