一个人能否快乐,大致取决于两个方面,一方面是外在的,即我们生活的社会环境;一方面是内在的,即我们个人的生活态度。今天,我们不快乐,也可以从这几方面进行分析: 4 @4 P2 H1 i0 t/ S: `, D8 f2 j 1.缺乏信仰 大多数人不知道自己对自己这一生的期许,简单说就是,这一辈子你要知道自己到底要什么。孔子吃糙饭,喝白开水,睡觉的时候,连枕头都没有,就曲着手臂当枕头,但孔子说“乐在其中”;颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,别人看了都觉得这种生活没法过,但颜回却能做到“不改其乐”。为什么?因为他们知道自己这一辈子追求的是什么。 6 K$ A/ j" u# i2 o: T" y* Q- C6 ]5 Q 2.来自于比西方谚语说:一个人幸不幸福、快不快乐,不取决于自己取得了多大的成就,而是来自于邻居看自己的眼神。当人们追求的不是幸福,而是比别人更幸福时,快乐就要远离我们了。 7 P* E" u4 m5 h2 W" v! X4 D8 }1 D 3.身处快乐而不自知 一盏一直亮着的灯,你不会去注意,但是如果它是忽明忽暗的,或者是时明时灭的,你就会注意到。同样,有时我们会成为别人羡慕的对象,而我们自己却茫然不觉,只有当有一天我们失去了,我们才会惊觉。 0 p9 p( ~1 M% [5 _" P# s4 I # N+ t/ K8 ]/ C2 T 4.对美好事物不感动 3 z- C4 l' t) a( Q 9 m2 ^ } O' o4 {9 p9 [6 A( v; J “东风无一事,妆出万重花”。我们可能没有创造美的能力,但对于大自然创造的美,对于他人创造的美,我们是否去欣赏了呢?对自然美、艺术美、心灵美、生活美、创造美,我们常常视而不见,浑然不觉。 / U [0 Q' y* E& L+ q + N; s) q. C( z: {4 F 5.不懂得施舍 $ h8 n0 e6 e% d! ]7 e' f+ F 6 a" e' m5 h5 F 宋代张商英说“乐莫乐于好善”,一个懂得付出而不是单单索要的人才会快乐。施舍不是富人的专利。向灾区捐赠几个亿是施舍,给陌生人一个微笑也是施舍。 * g$ Z, I$ I- l1 }( z! G 6.不知足 ( r) O' J9 V3 l% f) F; g 一个人要得到多少才会满足呢?欲壑难填! 6 B4 `+ | u0 f: Q 9 W: Y. n" ~8 I$ I4 I 当你为没有鞋而不快乐时,你有留意那些没有脚的人吗?知足常乐! 哈罗•阿尔伯特是美国加州大学的教务主任。一次,他走在韦伯镇西道提街,心里充满着工作中的不满与困惑,因为他已经失业了,现在正准备找份新的工作,他像一个一蹶不振的人那样在路上走着,完全丧失了信心和勇气。 ) _5 l- y) @/ `* g, ^" h # d0 ~8 l i& J, P, i 就在这时,突然之间来了一个失去腿的人,他坐在一个小小的木头平台上,下面装着从溜冰轮椅上拆下来的轮子,他两手各抓着一片木头,撑着地让自己滑过, n) O v* q6 @! q Z! R/ [; o2 K 哈罗看到他时,他刚好已经过了街,正准备把自己抬高几英寸上到人行道来,就在他把那小小的木头车翘起来的时候,哈罗的目光与之相对,那个残疾人很开心地对哈罗说:“你早啊!先生,早晨的天气真好,是不是?”当时哈罗感到一种莫名的满足感。哈罗想:我有两条腿,他却没有腿,然而他却那样快乐,我还有不高兴的理由吗?于是哈罗变得更为自信,高兴地向前走去。.焦虑无处不在 4 e* C- Y5 C9 f0 `; C' P6 y% L 8 ~8 p" A3 L' l$ t' ^# `5 T 比如安全焦虑、财富焦虑、健康焦虑,以及孩子的教育就业焦虑,特别是归属焦虑。只有无忧无虑的人才会快乐。 ( E2 A% f6 V8 A* b6 C. z 有政治上的压力,工作上的压力,家庭上的压力,情感上的压力,经济上的压力,人际上的压力,精神上的压力以及身体上的压力。 : w+ I) I; a, Z. }* c% T 7 U7 n1 N) ?' L 9.标准太高 ; E5 z3 ~* |, @. o5 d# W* R3 j& I 用自己的标准去要求他人。“我可以,你为什么不可以?” # r. n9 z1 K. g 用别人的标准要求自己。“他能做到,为什么我做不到?” 6 C# h7 X" e7 o% Q) A$ G; Z( p " G0 M6 T2 s( W+ i& u* o 10.不敢坚持做自己 # q3 r* X! X, g. \ 8 r" e4 ?" p: d# p: n( h" Y 一个人成为了父母的好儿子,成为了妻子的好丈夫,成为了儿子的好爸爸,成为了朋友的好伙伴,成为了同事的好搭档,但一个人如果不能成为想要的自己,自己总和自己打架,这个人就是不协调的,自然也很难真正的快乐。 |
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