标题: 桃 符 [打印本页]

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作者: 海底森林    时间: 2011-1-31 09:28
标题: 桃 符

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桃  符
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. x2 h& M9 W# B0 o5 }. ]" G桃  符

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。

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# \. i- K; K2 h5 K5 g' K( r                                            一宋.王安石
! O6 x0 z% a/ K+ P   古代春节期间挂桃符的习俗，在许多文入学士的笔下多有记载；自居易《白礼六帖》： “正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”王安石：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧桃”。古代春节期间人们挂桃符的盛况可见一斑。
- I' B' W  k" S) e& r# V   据《山海经》记载，在很多年以前，在东海上有座古老的度朔山，山上有百鬼出没。神荼、郁垒两兄弟神通广大，善于降鬼。他们严格限制鬼的活动，每年岁尾站在一株大树下检阅百鬼，见有害人的凶鬼，就用一种特殊的、无法挣脱的“苇绳”将它捆起来，让专吃恶鬼的神虎充饥，为民除害。但是神荼和郁垒的能力是有限的，不能尽除天下恶鬼，也不能保证每家每户的平安。于是黄帝向全国宣布了一道命令，春节前夕，家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像，除夕那天悬挂门前。同时，在大门上端悬挂苇索，二门上要画一只虎，用来避免妖魔鬼怪的侵扰。到后来，人们嫌刻木人麻烦，就直接在桃木上画两个神像，题上神荼、郁垒的名字，于除夕下午挂在门两旁，以压邪祛鬼，这就是最初的桃符。
    到了五代，桃符上开始出现联语，代替了神荼和郁垒的名字，人们一般都在上面写上一些吉利的词句。宋太祖乾德二年后蜀君主孟昶于除夕令学士幸寅逊题桃符志喜，蜀主对学士所题词语不满意，即挥毫书写了“新年纳余庆，嘉节号长春”。孟昶的题词改变了传说中桃符的内容与性质，使桃符由原来驱鬼的桃木牌变为表达某种思想的特殊文体——联语。有些专家认为孟昶的题词是我国的第一副春联。
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本文转自新浪博客网址：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48927f410100o6rb.html

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作者: 雨蒙    时间: 2011-1-31 09:37

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作者: 今来    时间: 2011-1-31 09:42

桃  符
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& O7 ]+ m, v3 x6 z% h6 d4 r  F* Z桃  符 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
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海底森林 发表于 2011-1-31 09:28

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5 H7 f* S& l* A4 S) b    春联始祖

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作者: 海底森林    时间: 2011-1-31 10:17
回复 2# 雨蒙
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作者: 海底森林    时间: 2011-1-31 10:17
回复 3# 今来
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作者: 今来    时间: 2011-1-31 11:03
回复 5# 海底森林


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作者: 爱好冬泳    时间: 2011-1-31 17:03
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作者: 海底森林    时间: 2011-2-3 07:58
回复 7# 爱好冬泳

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作者: 乾坤闲人    时间: 2011-2-7 20:58

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作者: 海底森林    时间: 2011-2-8 09:34
回复 9# 乾坤闲人


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