正眼看裸泳
时间已是21世纪了,思想禁锢的年代已经过去。萝卜白菜各有所爱是当今社会的主旋,个性张扬;个性解放已是时代的标志。个人的行为在法律的允许下;在道德的管制下可以充分享受自由。俗话讲:“光屁户上房对不起四邻”。但法律对此却无能为力,似乎属于“合理便合法”之例。而合法不一定就符合道德、道理,也是讲得过去的。因此,还是来个“中庸”吧。裸则裸,否非否,各取所需吧!但一定把握住前提,方能皆大欢喜。绝不可作出“只扫门前雪,不管他人瓦上霜”的事来。时刻想到:“地球是全民的,自己的个人行为要照顾左邻右舍”。千万别忘记有损“和谐”;千万别做出亲者痛,仇者快的事来;千万要恪守道德规范,做一名高尚的人。 “裸”是机体一种能量的释放;“裸”是一种需要的满足;“裸”是一种心理的平衡;“裸”是一种欲望的展示;“裸”是一些人要与世界接轨的潮流。地域的、民族的传统、礼教是应该保留继承发扬。“泊”来品并非都好,都适用,都要接受。深思熟虑“裸”的好处究竟是什么?是对健康有益,还是有助快乐?游泳的目的是为了健康、快乐,是锻炼身体。那么“裸”对健康有何帮助?记得小的时候有个故事叫“东施效颦”,这个故事有助理解“裸”与“裸”。西施身上的美;西施做出的姿态表现出来的是美,而东施仿出来的可能是反其道而行之,其效果不一定是美了。中国有句古语:“己所不欲,勿施于人”。也可以理解为:“个人喜欢的,同样不能强加于他人”。大肆宣扬“裸”真的没什么现实意义,还是让人们自己抉择吧!“裸”与非“裸”对运动、对健康的效果真的有很大的影响吗?又有谁能真正理解和读懂“裸”的意义;“裸”的好处。 人类文明的发展,在意思形态领域首先是“性”文明的发展。人类祖先开创了用树叶、兽皮遮挡两性异处,标志着“性”文明进入了一个崭新阶段,祖先已脱离动物界(区别),成为高级动物。 “人之初,性本欲”。但是由于法律、伦理、道德、宗教、信仰的出现,强制、管制、约束机制的产生完善、确保了两性相安无事和和谐平安。 又有何人能够解读“裸”的益处、效果、运动健康快乐,哪一项是“裸”的结果?据说:古代运动会都是裸体的,如今绝迹。 当今,贪官污吏开创卖淫嫖娼的先河;未婚同居撞击着固有的华夏贞洁观;富人包二奶养小三遍地开花。面对社会现实,如今在冰清玉洁的冬泳圈里,大肆宣扬裸泳有意于对自己下一代的教育吗?为了自己的子孙,为了防止水生动植物的侵扰,罩上半尺裤头对冬泳又有何妨 ! “回归大自然”、“返璞归真”,作为“裸”的根由是欠缺的、是苍白。试想:“人身长毛,回居山洞”“喝泉水,吃生食”才叫回归大自然吗?这显然有悖几千人类进化文明,是荒扭的、片面的。 “裸”与“非裸”应宜时宜地,全面考虑你我他。简单的“提倡”与“禁止”对此都是一剂毒药,将事与愿反。80年代有一首歌,其中有一句“一半清醒一半醉”,我看是对“裸”的最好诠释。解放思想,实事求是仍是我们做事的原则。正视现实,顺应潮流仍我们的准则。 综上:关于“裸泳”之争鸣之事,建议可休矣。裸与非裸共促冬泳发展,都是以健康快乐为终点。“裸者可默默的裸,尽情享受不需声张。非裸可无视其他,各行其是,相安共处。省下精力,享受冬泳、发展冬泳。 |
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综上:关于“裸泳”之争鸣之事,建议可休矣。裸与非裸共促冬泳发展,都是以健康快乐为终点。“裸者可默默的裸,尽情享受不需声张。非裸可无视其他,各行其是,相安共处。省下精力,享受冬泳、发展冬泳。
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支持综上:关于“裸泳”之争鸣之事,建议可休矣。裸与非裸共促冬泳发展,都是以健康快乐为终点。“裸者可默默的裸,尽情享受不需声张。非裸可无视其他,各行其是,相安共处。省下精力,享受冬泳、发展冬泳。
完全同意!全力支持!
宣扬裸泳之事可以休矣!
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“裸”是机体一种能量的释放;“裸”是一种需要的满足;“裸”是一种心理的平衡;“裸”是一种欲望的展示;“裸”是一些人要与世界接轨的潮流。地域的、民族的传统、礼教是应该保留继承发扬。
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文明裸泳不是男女在一起裸,而是如洗澡一样,我没有看见哪个同性在洗澡时还穿着裤头的,道理就是这个道理。
好!
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爱好不一,行事 也不一样!裸与不裸都不受国法限制!说与不说是言论自由!认何人控制不了!


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