标题: 转威海青蛙《严以律己 宽以待人》 [打印本页]
作者: 碧海    时间: 2009-7-13 08:24
标题: 转威海青蛙《严以律己 宽以待人》
     《呻吟语》中有言：“目不容一尘，齿不容一齐，非我固有也。如何灵台内许多荆榛却自容得。”
4 d  G, @- Y# A! K: c0 J2 O　　这段话说出了一定的道理，任何事物都并非是一成不变的。并不是目不能容尘。齿不能空芥，这些都并不是人天生就有的本性。不小心便迷了眼睛，尘沙混人自是常事。* x* c" ]" R8 ?6 @7 \
　　这样说无非是想大家，有些时候我们不能很容易地下结论。某事行或不行，某人好或不好。这就要求我们能够善于把握，巧妙处理各种关系。待人接物，办事营生须得多方考虑才行。
9 m" \' q* S: K! e, @9 g& ~　　任何人都可能替别人选择生活，也没有谁甘心让别人为自己选择生活。所以，我们虽然可以不同意别人的看法或做法，却不能不尊重别人的选择。/ n, s% n. N5 J# J/ p# l
　　或许，有人会说，朋友之间却不是这样。朋友嘛，志同道合，意趣相投，有很多相似处。更有净友要直言不讳，帮助判断是非。我们并不否认这种说法的合理性，然而，我们也应当承认，即使再相近的朋友也终究是两个人，他们的思想、行为并不能完全一致。而这些又往往会导致分歧，便免不了会产生争吵。不，应当说是争论，但争论也好，争吵也罢，很难说一个就能将另外一个说服。并且，如果双方各不相让，又不能适时控制，那么就很可能造成两败俱伤，相互产生隔阂，甚至反目成仇，朋友变成了敌人。
& i1 V1 Y4 j! L# J' E/ y　　《呻吟谭》里有一句话说：“处事让一步为高，退步即为进步的根本，待人宽一分则福，利人实利已的根基。”  P5 \0 y9 m5 U  N, b1 o* d+ s
　　人生活在这个大千世界上，需要很好地处理人际关系，需要与朋友友好相处，如何才能做到这一点？通俗地说，必须用善良的心来对待一切，必须时时检点自己，也就是要严以律已。同时，对待朋友要宽容，得饶人处且饶人，也就是宽以待人。
* o$ E/ F) }; e$ ?% H　　严以律己能兴国。唐太宗李世民，是封建王朝里最为开朗的君主之一，他为人处事以善良慎重为准则，他在哀悼魏征时说：“用铜作镜，可整衣冠；用古做镜，可知兴替；用人作镜，可明得失。”在贞观十三年说：“外绝游观之乐，内却声色之娱。”正是他严格要求自己的言行，才得到百姓的敬仰，国家也因之昌盛。
" V, z+ m+ B2 E  H' c, y　　严以律己，可使朋友从中感受到你的诚实，你的忠诚，也感受到你的为人。所以，你能很容易与朋友友好相处。; O2 D2 I5 |. b+ {: M
　　“万金易求，良心难得！”人心很容易受环境的影响，物质的话诱惑，偏见的误导，恶人的拨弄，往往使人良心失落，失落了良心，怎能与朋友相处？对待朋友需要的是良心，对朋友要“宽”。怎样才能算是宽以待人呢？
, z* D  k3 E7 M$ ?' V: w7 w' K　　（1）不能以自己为标准来要求朋友6 k7 C6 Q& }  I8 ]( k6 A) x
　　生活在大千世界中的人在性格、爱好、职业、习惯等诸方面存在着很大的差异，对事物、问题的认识与理解也不尽相同。因此，我们不能要求朋友与自己一样，不能以自己的标准和经验来衡量朋友的所作所为，要承认朋友与自己的差别，并能容忍这种差别。不要企图去改变别人，这样做是徒劳的。9 r) J% r" o6 ~8 T3 n
　　（2）不可吹毛求疵
, ~1 B2 U9 z, ?) R) {　　金无足赤，人无完人。“人非圣贤，孰能无过！”宋代文士袁采说过：“圣贤不能无过，况人非圣贤，安得每事尽善？”朋友与朋友在日常的交往中，不可避免地要出现或大或小的失误，这时不要动不动就横加指责，大声呵斥，甚至很不得将他置于走投无路的境地，而是做到“乐道人之善”，多看到朋友的长处。《论语·阳贷》中有“宽则得众”的思想。《论语·微子》中周公曾对鲁公说：“无求备于一人！”- }- N7 G& T6 L  x/ T
　　（3）不要怨恨朋友
; g0 }# {7 F2 y& R6 H　　若朋友未能满足自己的需求或有什么过错或做了对不起自己的事情，切不可怀恨在心。因为怨恨不仅会加深朋友间的误会，影响友情，而且会扰乱正常的思维，引起急躁情绪。凡事要站在朋友的角度想想，这样或许能够理解朋友的所作所为。4 ]# E, h" J8 b
　　刘宽是我国汉朝时代的人，为人仁慈宽厚。在南阳当太守时，小吏、老百姓干了错事，他只是让差役用蒲鞭责打，表示羞辱。他的夫人为了试探他是否像人们所说得那样仁厚，便让婢女在他和下属集会办公的时候捧出肉汤泼在他的官服上，结果刘宽不仅没发脾气，反而问婢女：“肉类汤烫了你的手吗？”还有一次，有人曾经错认了他驾车的牛，硬说这牛是他的，刘宽什么也没说，叫车夫把牛解下来给那人，自己步得回家。后来，那人找到自己的牛，便把牛送还给刘宽，并且向他赔礼道歉，刘宽反而安慰那人。
1 J5 l8 k8 z, u- I6 ], q　　刘宽的雅量可谓不小，有礼也让人三分，他感化了别人，赢得了人心，对待一般人是这样，对待朋友更是这样。
4 b+ k; H3 P' o　　人人都有自尊心和好胜心。在现实生活中，对一些非原则性问题为什么不得理也让人三分，而显示绰约柔顺的君子风度呢？可有些人就是不这样想，对一些小小不然的皮毛问题争得不亦乐乎，非得说上几点儿理由，谁也不肯甘拜下风，说着就较起真来，以至于非得决一雌雄才算罢休，结果大打出手，或者闹得不欢而散，朋友结怨，反目成仇。假如对于一些非原则性问题，给朋友一个台阶，满足一下朋友的自尊心和好胜心，不但朋友之间的友情得到加深，而且还显示出你的胸襟之坦荡、修养之深厚。
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作者: 碧海    时间: 2009-7-13 08:37
作者: 威海青蛙    时间: 2009-7-13 08:45
作者: 威海青蛙    时间: 2009-7-13 08:45
作者: 威海青蛙    时间: 2009-7-13 09:08
标题: 【转帖】得饶人处且饶人
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得饶人处且饶人dé ráo rén chù qiě ráo rén
$ }* W: P& k* `) M) u8 |$ ?得饶人处且饶人的中文解释以下结果由汉典提供词典解释【解释】：指做事不要做绝，须留有余地。( L- J- ?, D* g2 }
【出自】：《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”
; C7 {; t3 ?  o: S4 x  t* i$ S( G【示例】：～，得将就的就省些事吧。# k/ F2 I! K; E, c5 a9 Q
◎清·曹雪芹《红楼梦》第五十九回
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  y( d$ o7 ]- h: J* L[ 本帖最后由 威海青蛙 于 2009-7-13 09:10 编辑 ]
作者: 傲雪松    时间: 2009-7-13 20:48
怎样才能算是宽以待人呢？2 P" ?$ _$ e9 Y0 a  V
（1）不能以自己为标准来要求朋友
' A1 l! e2 n1 F5 j0 Q（2）不可吹毛求疵+ c5 N/ |- `  h. p0 S5 _8 W
金无足赤，人无完人。“人非圣贤，孰能无过"+ t! ?) Z( F. @2 _) x; x! W
（3）不要怨恨朋友8 H% O! _& @7 P3 g
  总之，“君子蕩蕩，小人常戚戚”。让我们以海纳百川之心，容纳一切可容纳之事，包容一切可容纳之人，人与人之间才能和睦相处，和谐社会才能真正实现。
作者: 白狐    时间: 2009-7-14 12:51
悠悠然之一生。6 H) \  b8 n* E, h- K2 V0 w
有舍才有得。
作者: 白狐    时间: 2009-7-14 12:56
刘宽是我国汉朝时代的人，为人仁慈宽厚。在南阳当太守时，小吏、老百姓干了错事，他只是让差役用蒲鞭责打，表示羞辱。他的夫人为了试探他是否像人们所说得那样仁厚，便让婢女在他和下属集会办公的时候捧出肉汤泼在他的官服上，结果刘宽不仅没发脾气，反而问婢女：“肉类汤烫了你的手吗？”# s; c! q% [. n: @( P4 a
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) o, v; B3 n0 ^试问，如果在酒店有餐之间，服务员把汤水酒在客人身上。
5 N7 w, Z* v3 ?" d+ ~1 s这时刘宽就是我们学习的榜样。
. `' ]! B2 t2 o8 M5 P3 C- o6 `因为没有人会故意将汤水酒到客人身上的。
作者: 白狐    时间: 2009-7-14 13:00
外出集体活动，如果有带错路的情况发生，3 ?! r% M# `1 w8 S1 N
请大家一定不要抱愿，因为没有人会故意将大家带错路的。
3 Y2 |2 l, [" ^, z外出游玩，不要在乎目的地，在意的是沿途的风景和看风景的心情。即便走错路，或许有意想不到的收获。（因为走错路不等于迷路）。
7 A* D$ \* D; }6点钟回去是一天，8点钟回去也是一天，为什么不在外面多玩一会呢？（更何况多数情况是周末）% m' ^7 _/ j- x' w% P
理解万岁！！！
作者: 汉鸭子    时间: 2009-7-15 10:36
加强修养，和睦相处。



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