标题: 达则兼济天下,穷则独善其身 [打印本页]

作者: 探索543    时间: 2009-6-29 05:12
标题: 达则兼济天下,穷则独善其身


达则兼济天下,穷则独善其身



首先声明,本文中“独善其身”的意思是善待自己,追求个性,追求自我,摆脱束缚,自由自在的意思。“达则兼济天下,穷则独善其身。”我总以为这句话,是中华民族精神的最好写照,是几千年来中国知识分子的共同心声。这句话概括了儒家和道家两大思想的精华,试想,兼济天下不是儒家孜孜以求的目标吗?而独善其身不是道家始终如的追求吗?我看中国人基本上是一开始总想出仕,兼济天下,成就一番功业的,如果最终兼济不了,实现不了自已的理想和主张,便只求独善其身了。我觉得陶渊明就是个很好的例子,他不也是少有大志,欲乘长风破万里浪吗?既是有大志,又怎肯安居一个小县官呢,又怎肯为五斗米而折腰?既不能实现自已的主张,又不肯低三下四,那就归去来兮,看来陶渊明还是很有气节的,归去以后就开始独善其身,采菊东篱下,悠然见南山,留下了许多不朽的篇章。我以为中国知识分子始终是受儒家和道家影响的,只不过是仕途顺利,受儒家的影响就大些,如果是仕途不顺,屡受挫折,那就受道家的影响大些。我觉得这也是中国人的一种心理保护,如果一个人前途一片光明,哪会想独善其身,逍遥自在一类事呢,他那时所想的大概如何济天下,如何使自己千古留名。而如果自己仕途不顺,整天过得很不痛快,肯定是不甘心,肯定要想如何逍遥快活,如何自由自在,那么他就会越来越受道家的影响。

作者: 刘娃娃    时间: 2009-6-29 05:37
有道理!
作者: 探索543    时间: 2009-7-2 02:56
原帖由 刘娃娃 于 2009-6-29 05:37 发表
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