标题:
今日惊蛰
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作者:
都来游
时间:
2009-3-5 08:31
标题:
今日惊蛰
今日惊蛰
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今天是09年3月5日,星期四 农历二月初九 九九第三天
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听中央电视台讲气温将比二月平均提高3度。转贴如下:
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、有关惊蛰的故事
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惊蛰是二十四节气中的第三个节气。每年3月5日前后太阳到达黄经345°时开始。《月令七十二候集解》中说:“二月节……,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。”周代的《礼记·月令》中也说:“东风解冻,蛰虫始振”。它反映自然物候现象。从这一天起,天气转暖,渐有春雷,蛰伏在泥土里的冬眠动物将苏醒过来,出土活动,所以叫“惊蛰”。这时期虫卵也要开始孵化,我国大部分地区将进入春耕春种大忙季节。农谚说“过了惊蛰节,春耕不停歇”、“修种完善责任田,惊蛰天暖耕耙地”
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祭白虎不忘“打小人”
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除了祭白虎,广东人在惊蛰这天也有“打小人”的习俗。打小人者相信,惊蛰一到,不仅害虫全部出动,连小人也开始出来活动。而他们相信,到庙里打过小人后,就可以把引起病痛或纠纷的恶鬼统统赶走,在新的一年里便可以顺顺利利,不受小人的纠缠了。
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这次记者在梧槽大伯公庙实地采访发现,来祭拜白虎的男女,鲜见打小人的,有的也是三几个上了年纪的阿叔或阿嫂。只见他们用拖鞋用力往地上的纸人拍打,打完后还在纸人身上踩上几脚。以往有人在纸人身上扎针或念咒,这回记者未见。
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尽管祭拜方式因时代的变迁而改变,人们这么一拜一打其实也是一种情绪宣泄。这种发泄行为,对信众来说,也许能达到心理治疗的效果。
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国大中文系主任李焯然副教授受访时说,惊蛰祭白虎、打小人在港台地区,甚至马来西亚都很普遍,跟其它祭祀活动一样,其动机可能林林总总,包括求取心安理得、消灾、保平安、求财、答谢神恩的庇佑等等。
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他说:“近年来,每逢重大祭祀日子带学生到庙宇进行户外考察工作时,总是看到人山人海的场面,这也许是怕输社会心理的另一种体现吧!”
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至于是否因为近来新加坡经济不景气,受恐怖活动威胁,病毒肆虐而促使寻求心灵寄托者人数上升,李焯然副教授说:“因为没有确实的统计数字,很难说得准。”
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中国传统历法是将全年分为四季二十四节气,四季就是春、夏、秋、冬,节气则是立春、清明、立秋、冬至等,惊蛰是春季的节气之一,也是二十四节气之一,一般在阳历3月5、6或7日。按字面解释,“蛰”指冬眠,“惊蛰”是指蛰伏在泥土中的生物开始出土活动。
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生物一出土,便开始觅食。按广东传说,凶神之一的白虎(俗称虎爷)也在这时出来找吃的。在古老的农业社会里,老虎为患是常有的事,为求平安,人们便在惊蛰那天祭白虎,这是惊蛰祭白虎的由来。
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也许是广东这一传说的关系,据说,早年新加坡惊蛰祭祀白虎的信众也以广东人居多,现在则已成为不同籍贯人士竞相沿袭的传统,连一些印族同胞也效法。由于惊蛰祭祀的普遍,现在许多庙宇都安置了祭白虎的下坛,以方便信众。
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这一尊尊供祭祀的白虎(塑像)通常獠牙张嘴。信众相信,祭祀时以猪油抹其嘴,它就不能张口伤人;以蛋喂食,饱食后的白虎就不会伤人了。按传统,那蛋必为鸭蛋。现在鸭蛋难求,唯有叫虎爷将就点,改吃鸡蛋了。
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祭祀者心目中的惊蛰
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多岁的秘书朱丽,年年惊蛰都祭白虎,这样的习惯已持续了20多年。
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她说,现在工作压力很大,祭了白虎,希望贵人相助,工作顺心又顺利。
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一名不肯透露姓名的男士用英语告诉记者,这是他头一次祭白虎,虽是顺从父亲的心意前来,但他相信白虎能庇佑他和家人,希望祭祀后家人和自己的健康能获得保障,自己的工作也顺利。
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卖虎爷祭品的商店
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广昆昌”是赛阿威路一家已有68年历史的广东人传统杂货店,由于过去惊蛰祭白虎和打小人者以广东人居多,因此一路来都有销售祭拜白虎的祭品。
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杂货店老板娘三嫂说,以前农历新年过后,便有顾客来询问何时为惊蛰和白虎开口的时辰。因为一些信众相信只有等白虎开口后祭拜才能达到他们预期的效果,有者还要求在白虎张口的那一刻祭拜。
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有关惊蛰的谚语
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雷打惊蛰前,四十九天不见天
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雷打惊蛰前,高山好种田
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惊蛰闻雷米如泥
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惊蛰雷鸣,成堆谷米。
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惊蛰不耙地,好比蒸馍走了气。
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◇ 未到惊蛰雷先鸣,必有四十五天阴。
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◇ 冷惊蜇,暖春分。
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◇ 惊蜇刮北风,从头另过冬。
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◇ 惊蛰过,暖和和,蛤蟆老角唱山歌。”
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◇ 过了惊蛰节,春耕不能歇。
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◇ 惊蛰不藏牛。
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◇ 惊蛰一犁土,春分地气通。
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◇ 过了惊蛰节,春耕不停歇。
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◇ 惊蛰闻雷,谷米贱似泥。
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作者:
都来游
时间:
2009-3-5 08:34
今日上街买点杀虫剂,蚊子枕戈待旦一冬,空袭将至。
作者:
海豚大侠
时间:
2009-3-5 09:06
好
顶一下
作者:
可可虾
时间:
2009-3-5 12:22
提了个醒!
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