标题: [原创]变成富翁幷不遥远 [打印本页]

作者: 老九    时间: 2008-12-6 20:53
标题: [原创]变成富翁幷不遥远




贪富亦贫 知足亦富

 

  贪得者,分金恨不得玉,封侯怨不授公,权豪自甘乞丐;知足者,藜羹旨于膏梁,布袍暖于狐貂,编民不让王公。

  公:爵位名,古代把爵位分为公、侯、伯、子、男五等。

  膏粱:形容菜肴的珍美。据《孟子·告子》篇:“所以不愿人之膏粱之味也”,朱注:
“膏,肥肉;粱,美谷。”

  狐貂:用狐貂缝制的衣服。

  编民:指列于户籍的人民,也就是一般平民。据《史记·货殖列传》:“而况匹夫编户之民乎?”

  一个贪得无厌的人,给他金银还怨恨没有得到珠宝,封他侯爵还怨恨没封公爵,这种人虽然身居豪富权贵之位却等于自愿沦为乞丐;一个自知满足的人,即使吃粗食野菜也比吃山珍海味还要香甜,穿粗布棉袍也比穿狐袄貂裘还要温暖,这种人虽然身为平民,但实际上比王公还要高贵。

  老子说:“知道满足就是富有。”因为知足就不觉得还缺什么,而觉得不欠缺什么就是富裕。我国古代有个隐士叫荣启期,穷得九十岁还没有一条腰带,用野麻搓一条绳子系腰,但他从容潇洒地弹琴。孔子的学生原宪的衣服补丁撂补丁,脚上的鞋也是前后穿了窟窿,可他仍然悠闲地唱歌。古希腊哲学家拉尔修,笑窝一直挂在脸上,他完全没有什么享受的欲望,当他看见一个小孩在河边用双手捧水喝,喝得甜滋滋的样子,他干脆把自己仅有的一个饭碗也扔掉了。

  不去欲就不会知足,一个过于贪婪的人永不会满足,时时处在渴求和痛苦之中,腰缠万贯的富翁可能还是若有所失,仅能免于饥寒的人也可能觉得样样不缺。从心理感受来说,真富有不一定要钱多,只要知足就绰然富裕了。

  禅主张忘我,从眼前始、脚下起好好地生活,关山和尚就是这样做的。一日,梦窗国师从嵯峨入京路过妙心寺时,问及侍者关山和尚的情况。刚好关山和尚在寺内,闻讯忙于褴褛衣外披上一件用野藤编的袈裟,郑重迎到山门外,二师相谈很久,已到用饭时分。妙心寺很穷,拿不出什么招待梦窗的食物。关山无奈,只好从斋钱箱里取出几文铜钱,遣侍僧到近处去,买了几个烧饼招待梦窗。国师深感关山修行的志向,心内极为赞赏。一次,梦窗国师又乘兴路过妙心寺。适逢关山一个人在打扫庭院,把扫拢的落叶堆在一起,用火焚化,梦窗见后,深感关山之隐德,于是慨叹:“禅宗之德,全都集中在关山一个人身上啊!”



[此帖子已被 老九 在 2008-12-6 22:40:48 编辑过]
作者: waiting    时间: 2008-12-6 22:45
知足常乐!
作者: 冬泳新兵    时间: 2008-12-7 09:22

原文由 [B]waiting[/B] 发表: 知足常乐!

保持平常心!


作者: 翻江鼠    时间: 2008-12-7 16:49
原文由 [B]安安6652[/B] 发表: 知足者,藜羹旨于膏梁,布袍暖于狐貂,编民不让王公。

作者: 胡寒梅    时间: 2008-12-7 20:30
知足亦富!
作者: 冬蛙68    时间: 2008-12-7 22:20
学习了。
作者: 三打两晒    时间: 2008-12-8 09:30

物质的富有与精神的富有哪一个更重要?

物质到一定程度就足够了,

而追求精神的富有似乎永无止境。

楼主是这样的心境吗?(呵呵,个人理解)

 

 


作者: 泳祁    时间: 2008-12-8 19:42

[quote]原文由 [B]胡寒梅[/B] 发表: 知足亦富!

知足亦富!知足者常乐!


作者: 开心果666    时间: 2008-12-8 20:33
贪富亦贫 知足亦富
作者: 鹰戈    时间: 2008-12-8 20:51
原文由 [B]waiting[/B] 发表: 知足常乐!

作者: waiting    时间: 2008-12-8 22:13
原文由 [B]三打两晒[/B] 发表:

物质的富有与精神的富有哪一个更重要?

物质到一定程度就足够了,

而追求精神的富有似乎永无止境。

楼主是这样的心境吗?(呵呵,个人理解)

三姐说得好,精神的富有永无止境!






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