冬泳人都有包容心
冬泳人尊重每个人----谈范、王之事
四川震灾发生已一月有余，而巨大伤亡对世道人心的种种影响仍在持续释放，某些特定事件的影响之大出乎了很多人的意料。 连日来，弃学生逃跑且不耻自辩的范美忠所引起的激烈道德论战尚未见平息之态，由山东省作协副主席王兆山的一首词所引起的文学伦理反思，再度闹到了沸反盈天。那位“先跑合理”"弃母而跑"的范美忠的言论受到了猛烈抨击，并被解除了教师职务；王兆山的那首替可怜的亡魂们发出“纵做鬼，也幸福”、“亲历死也足”等感慨的词，也受到众多网友的口诛笔伐。
这两件事对笑看人生的警示：发表言论或文学创作应该是自由的，但其自由却有不应逾越道德的底线，即必须尊重基本的人文理念和人本价值。如同在道德思考和实践方面，任何“自由”必立足于正义和责任一样，在言论和文学创作方面，才情亦应生发于真情，创作思考亦必植根于常理。因此，范美忠所谓的“自由”概念，因抽离了现代文明人应具备的责任担当意识，而显得很不可靠；王兆山此篇词作则由于失去了对亡者的基本哀矜和体恤，有违基本的文学底线，所以很难被人们接受。
在批评范美忠只顾自己逃跑的“不仁不孝”和王兆山对死难同胞的“不敬不义”的同时，笑看人生也看到在其它论坛有些网友的用辞激烈，甚至有辱骂的语言，这是十分错误的。而在我们中国冬泳网的泳友和网友,在对待此事的态度上都表现的很理智。因为，在以人为本的今天，发表言论或文学创作的根本是“人学”，无论美好的一面，还是丑陋的一面；无论理性的一面，还是蒙昧的一面；无论尊严的一面，还是卑微的一面；无论坚强的一面，还是脆弱的一面；无论群体的一面，还是自我的一面，人性的方方面面往往可以通过发表言论或文学创作展现得最为真实和透彻。正因如此，广大网友对范美忠的和王兆山的丑陋的一面、蒙昧的一面、卑微的一面、自我的一面等可以进行严厉地批评，但是绝不应该侮辱范美忠和王兆山的人格。因为他们永远都是我们的朋友，对朋友的错误观点或错误行为，可以进行批评而不能进行谩骂，因为辱骂本身正是最不道德的行为。
孟子曰：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”仁者爱人，义者助人，礼者敬人，智者交人，总之要以人为本，容人有错，待人有礼，做人有德。这些正是我们冬泳人具备的基本素质。
冬泳人都有包容心
总之要以人为本，容人有错，待人有礼，做人有德。这些正是我们冬泳人具备的基本素质。
原文由 [B]傲霜雪[/B] 发表:冬泳人都有包容心
总之要以人为本，容人有错，待人有礼，做人有德。这些正是我们冬泳人具备的基本素质。
老师本身就是人民的师表，这位[老师]就应清除教师队伍！
原文由 [B]傲霜雪[/B] 发表:冬泳人都有包容心
总之要以人为本，容人有错，待人有礼，做人有德。这些正是我们冬泳人具备的基本素质。
傲霜雪也是人民教师，她得到的是网友/泳友的尊敬和爱戴！
包容别人就是包容自我
原文由 [B]日不落[/B] 发表: 总之要以人为本，容人有错，待人有礼，做人有德。这些正是我们冬泳人具备的基本素质。
原文由 [B]日不落[/B] 发表: 总之要以人为本，容人有错，待人有礼，做人有德。这些正是我们冬泳人具备的基本素质。
原文由 [B]黑哨[/B] 发表:包容别人就是包容自我
［此帖子已被 黑哨 在 2008-6-18 18:58:10 编辑过］
包容别人就是包容自我
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