罗大海 发表于 2024-3-17 11:41

茶禅泳3—参访赵县柏林禅寺 冬泳石家庄滹沱河“武水”!2023年10月28日罗大海《泳经》

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2023年10月28日 罗大海《泳经薪火》儒释道泳3   


茶禅泳3—参访赵县柏林禅寺 冬泳石家庄滹沱河“武水”


      石家庄之行,我是和夫人鞠瑾10月26日上午10点25分从烟台南站乘坐高铁D1616次,票价293元,下午4点8分到达石家庄住军队招待所。
      10月27日上午参观西柏坡;下午参观正定县塔元庄、隆兴寺、南城门。
      今天上午参访柏林禅寺、赵州桥;下午游泳滹沱河。
      柏林禅寺距今1800年,坐落在石家庄市赵县县城东南角,与“天下第一桥”赵州桥相望。寺院始建东汉末年汉献帝(196~220)。唐大中11年(公元857年)禅宗六祖慧能大师第四代传人—从谂(shen)禅师80岁来到这里。从谂禅师生于山东菏泽曹州人778—897年120岁,被称为赵州古佛。弘法40余年形成影响深远的“赵州门风”,柏林禅寺成为中国禅宗史上一座重要祖庭。
   爱茶人都知道一句偈(ji)语“吃茶去”。“吃茶去”来源于柏林禅寺从谂禅师。有两人到禅寺参访从谂禅师。从谂禅师问其中一人“曾经到过这里吗?”答“曾到过”。禅师说“吃茶去。”又问另一人“曾经到过这里吗?”答“不曾到过”。禅师又说“吃茶去。”这时在一旁的院主感到奇怪就问“为什么曾到不曾到都吃茶去?”从谂禅师没有回答却对院主还是一个“吃茶去”。这让后人产生了无数解读,“吃茶去”三字意义丰富,俨然成了“三字禅”。
      其实,悟“吃茶去”首先是要放下,一念放下万般自在。不管你来过还是没来过,或一直在这里都是平等的,都要抛去一切执著包括功利、优喜。既然到了寺庙就享受一下当下自我的放松,即便用“了悟而未悟”的态度喝杯茶,不也是更高一层的禅悟境界吗?用这种“吃茶去”的心情对待世间一切烦恼,一切私心杂念和地位虚荣,还有什么不能放下呢?因此柏林禅寺也成了赵州茶的发源地和禅茶文化的发源地。这句偈语成了中国历史著名的茶文化典故。前中国佛教协会会长赵朴初先生曾经写过这样一首小诗: 七碗受至味,一壶得真趣。空持百千偈,不如吃茶去。
   另有柏林禅寺的摩尼殿中有一彩绘壁画“江河奔流图”,分为东西两壁,一壁绘有江流翻滚翻滚咆哮,为武水;一壁绘有河水涓涓,涟漪如丝,为文水,因此也叫“文武水图”。相传此壁画为唐代画圣吴道子所作。

       带着上悟柏林禅寺的了悟,下午4点 我和夫人鞠瑾“游泳去”。
      夕阳西下,晚霞映照在宽阔的滹沱河上。我由石家庄冬泳协会尹英斌主席、范占东副主席、霍新房副主席、杨改先副主席兼秘书长、李国平副秘书长、甄万里冬泳委员等8人陪同,来到正定县滹沱(hu tuo)河 彩虹桥北侧水域,水温16℃,水深四五米,水流平缓,游到对岸时,我四肢爬过溜滑的淤泥登上岸,又返回横渡滹沱河约600多米。
   深秋时节,天凉水有点寒,往返横渡有点冷,还是毫不犹豫的游到对岸返回! 石家庄作为河北省省会冬泳城市,来游泳滹沱河是很早就有的心愿,今日终于实现。
       冬泳滹沱河后,晚上尹英斌主席和夫人举行欢迎晚餐,请我去他的菜园小家“吃茶去” 。感谢石家庄冬泳协会领导热情接待,我向其赠送1本《泳经》并一起晚餐交流学习 ,品味石家庄“茶禅泳”。   

      “吃茶去—游泳去”,也是冬泳的茶禅泳。江河大海也有文水武水。惊涛骇浪卷起泡沫雪,人在雪中游,水如镜波如丝,人在绵上沐文武相交练就了冬泳人的豪迈体魄和禅泳文化。《泳经》也都曾描述过,最过于享受的还是静漂,天地与我一体海水血液相拥而舒展。

       一、品味滹沱河的传说
      古老的滹沱河发源太行山,长578公里汇入天津子牙河,然后汇入海河入海。雨水季节滹沱河从太行山上俯冲到华北平原,像开锅的滚水“滹沱滹沱”奔涌而下。这条河流虽然在全国不太出名,但却孕育着这片土地有神奇,曾在商周时期孕育出“中山国”的兴起,最终流淌迎来了一支从陕北延安的队伍选择了这里西柏坡作为指挥辽沈战役、淮海战役、平津战役“三大战役”前指 指挥部所在地。滹沱河孕育着这支部队走向胜利,迎来新中国的成立!      当今天终于来游泳横渡滹沱河,真想把自己融进这里,感受滹沱河的恩泽和上善,沾一滴这片水域生育的石家庄冬泳人的“滹沱”激情。
       石家庄第一个冬泳人是参加抗日战争的老兵卢永利从1980年开始的。经过9年时间带动冬泳人发展到36人。1999年在平安公园挂牌“省会冬泳爱好者活动中心”。2001年5月30日正式成立石家庄市冬泳协会,冬泳设有4个活动基地:滹沱河、平安公园、中山公园、友谊公园。冬泳人发展到1500多人。      其中有一位1918年正月生人的百岁冬泳老人王昭晟。他曾患膀胱癌和糖尿病,2009年在中山公园开始冬泳,症状都奇迹般消失减弱。他称冬泳为“禅泳”。他的禅泳“偈(ji)语”是“游泳去~宁可冬泳吃苦遭罪,不去医院看病排队”。2013年1月7日至9日央视对他进行了专门采访并在央视《夕阳红》栏目播出。
      协会冬泳网版主刘烨(网名刘娃娃)率先提出“我冬泳、我健康、我快乐”、“自从精神不正常,身体越来越健康”的口号,成为石家庄冬泳的豪言壮语享誉全国。
   参加过抗美援朝的老兵冬泳人刘满聚(网名香官愚叟)写过多篇石家庄冬泳研究文章发表。
      韩寿来和马继涛还骑行西藏拉萨。
      协会尹英斌主席和副主席、杨改先副主席兼秘书长多次带队征战哈尔滨、大连国际冬泳邀请赛、横渡鸭绿江、横渡威海刘公岛、全国历届冬泳锦标赛等全国各地赛场;还每年7月16日举行“京津冀西柏坡杯横渡滹沱河万米比赛”,把华北大平原的石家庄冬泳精神传祥!

      二、品味滹沱河流入的海河水系
      滹沱河流入子牙河属于海河水系。海河水系像一把巨扇铺在华北平原上。海河如同是蒲扇的把柄,起自天津金钢桥到大沽口入渤海湾,长73公里。海河的“蒲扇面”由上游的北运河、卫河、漳河、永定河、大清河、子牙河、南运河等八大河流及300多条支流组成支流。这些支流汇成海河“蒲扇”。
   我曾在河南安阳游泳洹(huan)河,洹河是流入漳河—卫河—海河的支流;在邯郸游泳漳河—流入海河的支流;在大同游泳桑干河—永定河—流入海河的支流;在张家口游泳汇入海河的支流大清河,在山东聊城游泳流入海河的南运河;今天又在石家庄游泳流入子牙河入海河的滹沱河,以此感受华北平原海河水系孕育的“京津冀灿烂文明”。

       三、品味滹沱河的铿锵厚重
      中国的村庄千千万,我老早就想来中国第一大村庄——石家庄,今天终于来了,虽然太晚,但畅游这里,喝一口滹沱河的太行水,感到太行滹沱水在心胸是那么“滹沱滹沱”的铿锵!铿锵什么?石家庄南有赵州桥,北有正定大佛,西有革命圣地西柏坡,东有滹沱河,我在游泳滹沱河时高喊“今天,我来了”! 
    10月27日上午参观西柏坡革命纪念馆,就地考察岗南水库。岗南水库是石家庄饮用水,没能游泳。下午参观正定县塔元庄、隆兴寺铜大佛、南城门。
    10月28日上午参观柏林禅寺,参观横跨洨(xiao)河之上的赵州桥。洨河流入滏阳河,滏阳河在沧州献县与滹沱河汇流称为子牙河流入海河。赵州桥洨河水域,水流很少,没能游泳。下午游泳滹沱河。
    10月29日上午参观河北省博物馆;后由石家庄冬泳协会杨改先副主席兼秘书长、马继涛、韩寿来、丁亚玲等陪同游泳平安公园冬泳基地。中午杨改先副主席兼秘书长、马继涛等举行欢送午餐。下午2点40分石家庄站乘高铁D1615次,晚上8点38分回到烟台,顺利结束石家庄4天之旅。



罗大海 发表于 2024-3-17 11:43

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2023年10月28日 罗大海《泳经薪火》


茶禅泳—参访赵县柏林禅寺 冬泳石家庄滹沱河“武水”



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2023年10月28日 罗大海《泳经薪火》


茶禅泳—参访赵县柏林禅寺 冬泳石家庄滹沱河“武水”



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2023年10月28日 罗大海《泳经薪火》


茶禅泳—参访赵县柏林禅寺 冬泳石家庄滹沱河“武水”



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2023年10月28日 罗大海《泳经薪火》


茶禅泳—参访赵县柏林禅寺 冬泳石家庄滹沱河“武水”



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2023年10月28日 罗大海《泳经薪火》


茶禅泳—参访赵县柏林禅寺 冬泳石家庄滹沱河“武水”



868584 发表于 2024-3-17 14:38

图文并茂很棒!学习了!

泽雅 发表于 2024-3-17 15:48

   《泳经》作者罗大海,到访石家庄,受到了石家庄冬泳协会领导以及石家庄冬泳人热烈欢迎,参访了距今1800年柏林禅寺,罗大海欣赏茶文化不亚于冬泳,下午罗大海在冬泳协会领导陪同下 冬泳滹沱河,品味滹沱河的铿锵厚重,罗大海的采访细微可见一斑,为他点赞。

刘建华 发表于 2024-3-17 18:11

为罗大海夫妇传经送宝、畅游浮沱河、走访石家庄冬泳协会点赞!

罗大海 发表于 2024-3-17 19:29

在全国冬泳这盘棋上,石家庄可能是一座被疏忽的省会城市。这里没有大江大河,也没大有冬泳赛事和赛场。也曾是被《泳经》忽略了的城市。我曾经两次到过石家庄,对石家庄又熟悉又不熟悉,我没落脚冬泳。也是《泳经》唯有没写作的省会城市。这次有机会来石家庄,冬泳滹沱河和公园泳池,原来这里真的和品茶一样,冬泳在“茶禅泳”品味里。

罗大海 发表于 2024-3-17 20:51

感谢湖南永州泳友!


香官愚叟 发表于 2024-3-17 22:06

    拜读了。石家庄这些景点我都去过,抓住了要点,写出了特色,感到十分亲切。我已将华章转尹英斌主席。

海娘 发表于 2024-3-18 06:16

吃茶去—游泳去。也是冬泳的茶禅泳。俺们大海也有文武水的。惊涛骇浪卷起泡沫雪,人在雪中游,水如镜波如丝,人在绵上沐文武相交练就了冬泳人的豪迈体魄和禅泳文化。记得泳经也都曾描述过,最过于享受的还是静漂,天地与我一体海水血液相拥而眠。,

海娘 发表于 2024-3-18 06:16

吃茶去—游泳去。也是冬泳的茶禅泳。俺们大海也有文武水的。惊涛骇浪卷起泡沫雪,人在雪中游,水如镜波如丝,人在绵上沐文武相交练就了冬泳人的豪迈体魄和禅泳文化。记得泳经也都曾描述过,最过于享受的还是静漂,天地与我一体海水血液相拥而眠。,

海娘 发表于 2024-3-18 06:16

吃茶去—游泳去。也是冬泳的茶禅泳。俺们大海也有文武水的。惊涛骇浪卷起泡沫雪,人在雪中游,水如镜波如丝,人在绵上沐文武相交练就了冬泳人的豪迈体魄和禅泳文化。记得泳经也都曾描述过,最过于享受的还是静漂,天地与我一体海水血液相拥而眠。,

海娘 发表于 2024-3-18 06:16

吃茶去—游泳去。也是冬泳的茶禅泳。俺们大海也有文武水的。惊涛骇浪卷起泡沫雪,人在雪中游,水如镜波如丝,人在绵上沐文武相交练就了冬泳人的豪迈体魄和禅泳文化。记得泳经也都曾描述过,最过于享受的还是静漂,天地与我一体海水血液相拥而眠。,

海娘 发表于 2024-3-18 06:16

吃茶去—游泳去。也是冬泳的茶禅泳。俺们大海也有文武水的。惊涛骇浪卷起泡沫雪,人在雪中游,水如镜波如丝,人在绵上沐文武相交练就了冬泳人的豪迈体魄和禅泳文化。记得泳经也都曾描述过,最过于享受的还是静漂,天地与我一体海水血液相拥而眠。,

罗大海 发表于 2024-3-21 14:16

2023年10月29日罗大海《泳经薪火》


    阿弥陀佛泳—参访正定县隆兴寺 冬泳石家庄平安公园冬泳池
         
          10月27日上午参观西柏坡;下午参观正定县塔元庄、隆兴寺、南城门。
          隆兴寺俗称大佛寺,始建于隋开皇六年(586年),距今1400年。初名龙藏寺,唐改龙兴寺。北宋开宝四年(971年),奉宋太祖赵匡胤旨,于寺内铸造一尊巨大的四十二臂铜质千手观音菩萨像,并盖大悲宝阁,康熙四十九年(1710年)赐额“隆兴寺”。隆兴寺最奇特的摩尼殿建于北宋皇祐四年(1052年),殿为四面正方形。殿内供奉五尊佛像,正中是佛教创始人佛祖释迦牟尼。左右两侧立像为释迦牟尼十大弟子中的其中两位,左侧为迦叶,右侧为阿难,两侧莲座上供奉的是文殊、普贤二菩萨。
       作为冬泳人,去全国各地冬泳,免不了去一些寺庙。去到什么寺庙,应该了解一些佛教文化,了解一下中国佛教起源。佛教创始人释迦牟尼,生于尼泊尔的蓝毗尼,一个释迦族的王子。大都认为生于公元前565年四月初八日;创始人名悉达多-乔达摩,29岁出家修行,35岁成道,说法45年,80岁在那迦涅槃。此后被尊称“佛陀”意为觉悟者,简称“佛”,所传宗教被称为佛教。佛教在释迦摩尼去世百年后形成大众部大乘佛教和上座部小乘佛教派。大小乘主要区别在于小乘只信仰释迦牟尼佛;大乘则是信仰诸佛菩萨,还信奉阿弥陀佛、弥勒佛、药师佛、观音菩萨、地藏菩萨等四大菩萨及四大天王等。大乘着重利他—利益大众的行为,小乘着重自己解脱。地域传布路线分南传佛教和北传佛教两大派系。藏传佛教和汉传佛教都是属于大乘佛教,南传佛教是属于小乘佛教。主要盛行于中国和朝鲜半岛、日本、新加坡等地。小乘佛教是以自我完善与解脱为宗旨,主要流行于中国云南地区、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等南亚及东南亚各国。
      大乘佛教指能将无量众生度到彼岸,佛教中用马车来比喻度众生的工具,大乘是大的车乘之意。愿一些喜欢佛教的泳友,能乘上佛教大乘的马车,游出“释迦泳”,到达人生的彼岸。
       今天上午参观河北省博物馆暨参拜写作《水经注》的北魏著名地理学家、今河北涿州郦亭村庄的郦道元。
       10点由石家庄冬泳协会杨改先副主席兼秘书长、马继涛、韩寿来、丁亚玲等陪同游泳平安公园冬泳池。中午请我一起午餐,交流起隆兴寺大佛和一些信佛的冬泳人来冬泳念“阿弥陀佛”。信佛教的人都喜欢念一句咒语:阿弥陀佛。那阿弥陀佛是什么意思?阿弥陀就是无量光、无量寿,光是光明智慧,无量寿就是健康长寿。人生在世一是要无量的智慧,二是要无量的健康和长寿。念“阿弥陀佛”就是追求这种无量的光明智慧和无量的健康长寿。每天负面的念念头就不要去想了,不要抱怨了,把所有的念念头都念无量的光明智慧和无量的健康!所以这些信佛的冬泳人才念阿弥陀佛,从信佛的冬泳人这个角度来看可称冬泳卫“阿弥陀佛泳”。冬泳给人无量智慧、无量健康。
      下午2点40分我和夫人石家庄站乘高铁D1615次,晚上8点38分回到烟台,顺利结束石家庄之旅。
      图片前两幅照片10月29日上午游泳石家庄中心区“平安公园冬泳基地”,

罗大海 发表于 2024-3-21 16:34

冬泳人来自各行各业,又大都是老年人,各地有些冬泳人对佛教文化、道教文化、孔孟文化等都有研究,所以《泳经》写下了《儒释道泳》一章第一节4篇,使之《泳经》更宽泛一些。喜欢的泳友阅读了这四篇,对佛教的起源——传承最基本的脉略就基本清楚了。只是自己探讨肤浅,点到为止,但也尽量高度地概括和简明,使之能看懂,给人以开阔点思路。具体深入研究,有待深入有学识的泳友去深入研究。谢谢!



般若心经泳1—参访烟台峆垆寺 参加烟台13届全民健身运动会游泳比赛2023年6月3日罗大海 [复制链接]


坛经禅泳2—连云港游花果山 释迦坛经悟“禅泳” 2023年5月1—5月8日罗大海连云港行 http://bbs.china-ws.org/static/image/common/hot_2.gif [复制链接]



茶禅泳3—参访赵县柏林禅寺 冬泳石家庄滹沱河“武水”!2023年10月28日罗大海《泳经》 [复制链接]



阿弥陀佛泳4—参访正定县隆兴寺冬泳石家庄平安公园冬泳池!2023年10月29日罗大海泳经 [复制链接]

罗大海 发表于 2024-3-28 09:15

本帖最后由 罗大海 于 2024-3-28 09:36 编辑

“吃茶去—游泳去”,也是冬泳的茶禅泳。江河大海也有文水武水。惊涛骇浪卷起泡沫雪,人在雪中游,水如镜波如丝,人在绵上沐文武相交练就了冬泳人的豪迈体魄和禅泳文化。《泳经》也都曾描述过,最过于享受的还是静漂,天地与我一体海水血液相拥而舒展。
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